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  • 悼念洗尘法师

    钟点费也不,课程时敷也少,系主任一点象征的办公费。妙法寺是在蓝地,能仁书院在九龙,两地距离很远。妙法寺大多住的老人,不一定有合适的房间给我住,如在九龙租房子住,拿的钟点费可能不够付房租。从会机的...悼念洗尘法师  幻 生  听到洗尘法师圆寂的消息,已经半年了。最近,纽约刘袭娣层士打电话给我,修智法师拟出一本纪念文集,纪念他底师父——洗尘法师,要我写篇悼文。回忆我与洗尘法师,过去有着一段短暂...

    幻 生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21335264195.html
  • 道源法师:忆佛念佛,必定见佛

    你不断新造的三业,怎能生西呢?所以必须多念深念。只顾念佛,自然不致造业了。 念佛不但要多念,而且要深念!怎么叫深念呢?就是一句佛号在“事念”上念到西方,在“理念”上念到自心深处。若而不深,则虽多到...深厚,魔障重,义理高深;若全靠自力悟修,实在甚难! (二) 但靠佛力,往生不易 上节讲不仗佛力全靠自力开悟不易,是由于烦恼厚、魔障重、义理高三个原因。那么,单靠佛力怎样呢?也不能生西。超日月光佛教...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243576791.html
  • 如何追求真富贵

    布施,可以布施智慧、劳力。上班不迟到、不早退,甚至把握几分钟,加倍努力,看起来虽然做几分钟,可是经年累月累积起来,就成为大福报。所以不可因善小而不为,也不可因恶小而为之,因为小善可累积成大善,就像...富贵(二)   希望事业登峰造极,必须注意三件事情:  身体,福德因缘,当前这念心性,  要时时维护这三项事物。     人就好比是一部车子,你想找一部跑得快且载重的车子,必须是车身完整,而且车子...

    惟觉老和尚

    |富贵|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/2321115446.html
  • 俗眼观佛门:我拜见了证严法师

    佛教理论谓之“看得破”。这方面的道理人们早就懂得了,然而,真正“看得破”的人却不。在聆听证严法师演讲之前,我对“身外之物”的理解一向局限于“身外”——功名利禄,物质享受,从来没有想到过本“身”。经...后可往生净土。《辞海》中对这一词条的注释和《宗教辞典》类似,了一项说明:“往生,佛教名词。”我反复琢磨,似乎“往生”更象一个动词,表达“前往”“走向”新的生命的意思。死亡本来是静止了,寂灭了,“...

    航 鹰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374845115.html
  • 观世音经考

      但卷二亦记载多蜜所译的《普门品经》已阙失了, “普门品经一卷,阙,一部凡一卷,西域沙门 蜜所出,传云晋世出,未详何帝时...笔者推测沮渠京声所译的《观 世音观经》一卷,大约流通 150 年左右。因根据《僧祐 录》的记载京声于高昌郡求得此经,也在高昌郡译出,并于 安阳宗国殄灭时,才...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 智俨的人天教

    都在二十二门中,“回心佛”而已,如此一共是二十三门。不过“十七门”的提出则强调出了高层次上的佛、十地在一乘位义上的不同说法。总之,“立一乘位义”是从一乘教的立场将类似判教层级的二十三门都摄收为一乘...话受到三阶教的很大影响。(29)话虽如此,但是智俨在程度上并不如三阶教般地认定当时众生普遍上都是阐提,智俨也如一般说法认为“末代恶”而已。而智俨引三阶教文只是赞成其以如来藏理发挥出救度邪人、恶众、...

    李治华

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  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    出昙鸾教戒门徒之内容,但所述「鸾乃西向,瞑目顿颡而示灭之,」更予人感受到他确已为西方弥陀所接引去了。这种结果,自然较《删传》所用的「寿终」一语更接近往生之效。王古编《宝珠集》与《新传》时,就...高僧传里,都录有往生弥陀净土的故事。但是这些故事占各僧传内容之少部份,看不出它们的重要性。既然前后僧传显示弥陀净土往生信仰自东晋至唐、五代及宋朝愈传愈盛,佛教徒就觉得有必要将僧传里的相关故事编写成书。...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

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